María está só

Selfie.

Por si mesmo. Só.

Na foto autocaptada, a moça sorridente é María José González, estudante de medicina da Universidad del Valle, no México. A senhora ao lado, tão junto e tão só, é uma paciente em agonia.

Em seu primeiro dia de prática médica como assistente da paciente, resolveu registrar o momento, como muitos fazem, para ter uma recordação. Selfie. Enquanto isto, a senhora morria.

María pretende ser médica. 
E se esquece de ser humana na cultura que desumaniza lentamente. 

Que vulgariza o sublime e humano momento de se ausentar de modo absoluto. “O ser-para-a-morte é essencialmente angústia”, diz Heidegger. Porque o ser humano é o único que sabe que vai morrer inexoravelmente. Ser consciente de um fim inevitável, trágico, produz angústia, que é um tipo de receio, de medo daquilo que não se pode evitar, mas não se sabe quando será. 

Que angústia experimenta María diante da morte, que também é sua? María é inconsciente do fim comum por negá-lo na impessoalidade de sua vida imprópria, inautêntica, alienada e decadente de valores existenciais significativos.

María é selfie.

Carece de praticar o cuidado que é compromisso ético com a existência, em especial, a humana. 

María é está presa em si mesma. 

Não vê o outro, nem se vê no outro, apesar de estar diante dele. 

O outro é só mais uma coisa no mundo.  

María não vê que “o rosto do outro torna impossível a indiferença” como diz Boff, nem entende que “a ética do cuidado aplicada à saúde enfatiza os papeis de interdependência mútua e resposta emocional como parte importante de nossas vidas morais” porque “transcende o cuidado em direção à cura física para o cuidado à atenção integral ao paciente”, como escrevem Schwanke e Cruz.  

María enxerga a si.

María está só.

Selfie.

Fontes: Ser e Tempo, Bioética, uma visão panorâmica

Imagem: María José González, via La FM, gertg